Là encore, il est absolument interdit de représenter Dieu et son prophète Mahomet. Cette peur des idoles est motivée par le fait que Dieu est trop grand pour qu’on l’enferme dans une image : sinon, c’est le profaner. Il n’est donc lui aussi, représenter...

En marquant une rupture avec le Judaïsme, le Christianisme n’hésite pas à représenter Dieu sous diverse forme. Ceci s’explique par la révolution inspirée par la Sainte Trinité, représentante de l’inspiration divine. Ainsi, pour eux l’image est admise....

Chez les Juifs, il est formellement interdit de représenter Dieu sous toutes formes qui s’y rapporte. Cette interdiction figure dans les Commandements donnés à Moïse (environ 1250 av. JC). Cependant, on peut noter que les intérieurs des synagogues sont...

Le philosophe grec montre principalement dans Le Banquet, qu’au moment de la mort, il n’est pas évident que l’âme retrouve son parfait état dans l’au-delà car l’homme ne le mérite pas forcément. Il s’agit ici d’une des sources de la croyance en la réincarnation,...

André Malraux était un autodidacte doté d’une immense culture qui a beaucoup voyagé durant sa jeunesse (Chine …). Il est notamment reconnu en tant que romancier (La Condition Humaine) ; mais aussi pour ses écrits sur l’art (Les Voix du Silence, Le Musée...

Chez Yves Klein, par exemple, le Bleu rappelle tout au plus la mer et le ciel, ce qu’il y a de plus abstrait dans la nature est représenté par ce qu’il y a de plus figuratif en peinture : un monochrome.

La beauté d’une œuvre d’art est de nous offrir une association de sensations. C’est ce qu’exprime Baudelaire en disant : « Les parfums, les couleurs, et les sons se répondent ». « L’art ne reproduit pas le visible : il rend visible ». Il faut comprendre...

L’incarnation est matérielle. Le processus d’incarnation à travers l’art se traduit donc par le fait qu’il n’y ait pas d’œuvre sans création matérielle. La transfiguration résulte du fait que l’œuvre d’art est traversée par autre chose que le matériel...

Pour Kant, « l’art n’est pas la représentation d’une belle chose, mais la belle représentation d’une chose ». A méditer ...

Serge Diaghilev, avec son ballet russe Le Sacre du Printemps (1913), inspiré de l’œuvre de Stravinski, choque. En effet il est impossible à l’époque de le représenter en Russie, car il contredit trop la conception classique des ballets russes. Serge Diaghilev...